30.6.15

ΜΑΘΗΤΙΚΑ ΜΑΡΓΑΡΙΤΑΡΙΑ!

«Η σκανδινα-βία είναι μια πράξη που κάθε πολιτισμένος άνθρωπος πρέπει να αποφεύγει » (Από γυμνάσιο της Λάρνακας Κύπρου)
«Εσπεριδοειδή σαν τα πορτοκάλια είναι και τα μαντολίνια, αλλά πιο μικρά και με φλούδα που βγαίνει εύκολα» (Από γυμνάσιο της Αθήνας, 1992)
«Η επετηρίδα είναι αυτό που βγάζουμε στα μαλλιά μας άμα δεν λουζόμαστε συχνά»
«Ο μισογύνης είναι τέρας μυθολογικόν, μισός γυναίκα και μισός άλλο πράμα, απερίγραπτης ασχήμιας και τελείως εξαγριωμένος με την κατάστασή του» (Από γυμνάσιο της Θεσπρωτίας, 1991)
«Ο Κωνσταντίνος Καντάφης ήταν Έλληνας ποιητής που γεννήθηκε στη Λιβύη της Αλεξάνδρειας»
«Οι Έλληνες βρήκαν τη γεωμετρία για να αποφύγουν την άλγεβρα που ήταν αράπικη»
«Στην αρχαία εποχή δεν υπήρχαν ξένες χώρες γι' αυτό δεν έχουν βρει οι αρχαιολόγοι αρχαία διαβατήρια»
«Όταν ο Οδυσσέας γύρισε πίσω στην Ιθάκη, βρήκε τους είκοσι ανεμιστήρες και την Πηνελόπη να τους δουλεύει στο φουλ» (Από διαγώνισμα στην Ιστορία, γυμνάσιο της Κορινθίας, 1989)
«Η γυναίκα του Τσάρου λεγόταν Τσάρα. Η κόρη του τσατσάρα. Ο γιος του Νορέγιεφ»
«Πρωτεύουσα της Κεϋλάνης είναι η Λιπτον Τι»
«Ο Κορινθιακός Κόλπος ευρίσκεται τελείως κατά μήκος» (Από γυμνάσιο της Πάτρας, 1988)
« Το τετράγωνο της υποτείνουσας ισούται, αλλά όχι πάντοτε» (Από γυμνάσιο της Καλαμάτας, 1991)
« Η κυριότερη αιτία της εξάτμισης είναι η φωτιά κάτω από το κατσαρολάκι»
«Η βαρύτητα είναι πιο δυνατή το Φθινόπωρο. Τότε βλέπουμε τα μήλα να πέφτουν ομαδικά»
«Το παιδί που οι γονείς του είναι από την Ύδρα, λέγεται Υδρογόνο»

«Το νερό ανακατεύεται με όλα τα υγρά, εκτός από το αίμα. Υπάρχει και παροιμία γι' αυτό»
http://www.newsbomb.gr

27.6.15

ΣΥΜΦΩΝΟ ΕΛΕΥΘΕΡΗΣ ΣΥΜΒΙΩΣΗΣ

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ
για το σχέδιο νόμου για την επέκταση
του Συμφώνου Συμβίωσης και στα «ομόφυλα ζευγάρια»

Εν μέσω των κρίσιμων διαπραγματεύσεων με τους εταίρους μας, που κινδυνεύουν να οδηγηθούν σε αδιέξοδο και ρήξη· 
Εν μέσω ποικίλων τραγικών καταστάσεων στις οποίες έχουν περιέλθει πλήθος Ελλήνων λόγω της οικονομικής κρίσεως, 
ο αξιότιμος Υπουργός της Δικαιοσύνης έσπευσε να δημοσιοποιήσει σχέδιο νόμου για την επέκταση του Συμφώνου Συμβίωσης και για τα «ομόφυλα ζευγάρια», δηλαδή να θεσμοθετηθεί ο περιλάλητος «γάμος» των ομοφυλοφίλων. 
Άν η ως άνω ενέργεια αυτή την ώρα δεν είναι σκόπιμη (να περάσει, δηλαδή, το νομοσχέδιο χωρίς θόρυβο και αντιδράσεις, αφού η προσοχή όλων μας είναι στραμμένη στα ζητήματα της οικονομίας και τις διεξαγόμενες διαπραγματεύσεις), τότε ισχύει γι᾽ αυτήν ο λόγος του θυμόσοφου λαού μας : εδώ καράβια χάνονται, βαρκούλες αρμενίζουν!
Ως ελάχιστος επίσκοπος της Εκκλησίας αισθάνομαι το ιερό χρέος να επαναλάβω όσα υπογράμμισα σε ποιμαντική εγκύκλιό μου που διανεμήθηκε στο πλήρωμα της Ιεράς Μητροπόλεώς μας την Πρωτοχρονιά του 2014. 
1. Οι Χριστιανοί —ακόμη κι εκείνοι που διατηρούν χαλαρή σχέση με την Εκκλησία— γνωρίζουμε ότι ο Θεός δημιούργησε δύο φύλα, τον άνδρα και τη γυναίκα. Τρίτο φύλο δεν υπάρχει.
Κατά τη φυσική τάξη που εγκαθίδρυσε ο Θεός, ο άνδρας έλκεται από τη γυναίκα και η γυναίκα από τον άνδρα. Η έλξη αυτή ανοίγει τον δρόμο του γάμου που στη χριστιανική Εκκλησία θεωρείται «μυστήριον μέγα», μυστήριο αγάπης, πηγή και λίκνο της ανθρώπινης ζωής και οδός που οδηγεί στη χριστιανική τελειότητα συζύγους και παιδιά. Η Εκκλησία ευλογεί αυτή την έγγαμη σχέση και θεωρεί την οικογένεια, που ο χριστιανικός γάμος εγκαινιάζει, μικρή «κατ᾽ οίκον» εκκλησία.
2. Εκτός από τον ευλογημένο χριστιανικό γάμο η Εκκλησία δεν αποδέχεται κανενός είδους άλλο γάμο για τα μέλη της, τους χριστιανούς. Ειδικότερα για το φαινόμενο της ομοφυλοφιλίας η «θέση» της από τήν ίδρυσή της μέχρι σήμερα είναι κάτι περισσότερο από ξεκάθαρη : Η ομοφυλοφιλία δεν είναι θεμιτή σεξουαλική επιλογή, αλλά παρέκκλιση και διαστροφή της φύσεως. Είναι κατά τον λόγο του αποστόλου Παύλου βαρύ, θανάσιμο σαρκικό αμάρτημα το οποίο, αν ο άνθρωπος που το διαπράττει δεν μετανοήσει, τον αποκλείει από τη βασιλεία του Θεού (Α’ Κορ. 6, 9-10). 
3. Η Εκκλησία είναι μητέρα. Μακροθυμεί, ανέχεται και προσεύχεται για την επιστροφή στους κόλπους της και στην ευλογημένη κατά Χριστόν ζωη κάθε παιδιού της που απομακρύνθηκε απ᾽ αυτήν. Σε καμιά περίπτωση όμως δεν αποδέχεται και δεν συμβιβάζεται με την αμαρτία. Σε καμιά περίπτωση δεν συναινεί η εκτροπή από τους νόμους της φύσεως που όρισε ο Θεός, να γίνει «ελεύθερη επιλογή» και «δικαίωμα» του ανθρώπου. Σε καμιά περίπτωση δεν συμφωνεί να τίθεται σε ισότιμη λίγο-πολύ θέση ο χριστιανικός γάμος ανδρός και γυναικός και η «ελεύθερη συμβίωση» είτε ετεροφύλων είτε ομοφυλοφίλων· η ευλογημένη χριστιανική οικογένεια και κάθε λογής «εναλλακτικές μορφές» οικογένειας, εισαγόμενα υποπροϊόντα αποχριστιανισμένων κοινωνιών.
4. Με σεβασμό αλλά και με παρρησία απευθύνομαι προς την Κυβέρνηση, τα κόμματα και τους βουλευτές μας. Το θέμα, κύριοι, δεν είναι παρωνυχίδα. Προωθώντας και ψηφίζοντας, όσοι τελικά θα το πράξετε, μια τέτοια ρύθμιση αναλαμβάνετε τεράστια ευθύνη. Προτού αποφασίσετε τι θα πράξετε σκεφθείτε καλά το μέλλον της πατρίδας μας. Κοιτάξτε κατάματα τους γονείς σας που σας έφεραν στον κόσμο και τα παιδιά σας που ανατρέφετε. Ως χριστιανοί, όσοι είστε, δεν μπορείτε να αγνοείτε τη χριστιανική διδασκαλία, το ήθος της Εκκλησίας, την πνευματική παράδοση αυτού του τόπου. Δεν μπορείτε να νομοθετείτε ερήμην της χριστιανικής συνειδήσεώς σας! 
5. Η σχέση σας με τον Θεό και την Εκκλησία δεν μπορεί να περιορίζεται μόνο στην επιδεικτική παρουσία σας στις δοξολογίες και τις λιτανείες. Επιβάλλεται για λόγους συνέπειας και από σεβασμό προς τον χριστιανικό λαό που σας τιμά με την ψήφο του, η σχέση αυτή να εκφράζεται και στη Βουλή· την ώρα της ψηφοφορίας επί κρισίμων ζητημάτων που συνδέονται στενά με τη χριστιανική πίστη και την ευαγγελική ηθική. 
Είθε να πρυτανεύσουν η επίγνωση και το αίσθημα ευθύνης!

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ 
ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ ΣΥΜΕΩΝ

24.6.15

Ρωτώ.flv

22.6.15

ΑΞΙΟΣ!



Τήν 26 Μαΐου τρ. ἔτους τό σεπτό Σῶμα τῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, «ψήφοις κανονικαῖς» ἐξέλεξε νέο Μητροπολίτη Νέας Κρήνης καί Καλαμαριᾶς τόν μέχρι τοῦδε Πρωτοσύγκελλο τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Φλωρίνης, Πρεσπῶν καί Ἐορδαίας ἀρχιμ. π. Ἰουστῖνο Μπαρδάκα. Ἡ χειροτονονία του τελέστηκε τήν 1η Ἰουνίου, Δευτέρα τοῦ Ἁγίου Πνεύματος καί μνήμη τοῦ προστάτου του Ἁγίου Ἰουστίνου, στόν Ἱερό Ναό Ἁγίου Διονυσίου Ἀρεοπαγίτου Ἀθηνῶν, ἀπό τόν Μακαριώτατο Ἀρχιεπίσκοπο Ἀθηνῶν καί πάσης Ἑλλάδος κ. Ἰερώνυμο, συλλειτουργούντων πολλῶν Ἱεραρχῶν τῆς Ἑλλαδικῆς Ἐκκλησίας, πρεσβυγενῶν Πατριαρχείων καί τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου. Παρέστησαν δέ Καθηγούμενοι καί Μοναχοί ἀπό τήν Ἀθωνική Πολιτεία, Κληρικοί ἀπό τήν Ἑλλάδα καί τήν Κύπρο, Μοναχοί καί Μοναχές ἀπό διάφορα μέρη τῆς Πατρίδος μας, Μέλη Ἱεραποστολικῶν Ἀδελφοτήτων καί πλήθος χριστιανῶν ἀπό τήν Φλώρινα, τήν Καλαμαριά καί ἄλλες περιοχές τῆς Ἑλλάδος.
Ὁ νέος Μητροπολίτης Νέας Κρήνης καί Καλαμαριᾶς κ. Ἰουστῖνος, ταλαντοῦχος κληρικός, μέ καθαρό βίο, ἀγωνιστικότητα καί δυναμισμό, γέννημα-θρέμμα τῆς μακεδονικῆς γῆς, γνήσιο τέκνο τοῦ θρυλικοῦ Ἐπισκόπου Αὐγουστίνου Καντιώτου, πνευματικό ἀνάστημα τοῦ μειλίχιου Μητροπολίτου Φλωρίνης, Πρεσπῶν καί Ἐορδαίας π. Θεοκλήτου, φιλόθεος καί φιλόπατρις, ἔχει ὅλα τά ἐχέγγυα γιά μία θεοφιλή ποιμαντορία.
Στούς δύσκολους καιρούς πού ζοῦμε, ὁ λαός μας ἔχει ἀνάγκη ἀπό ἀρχιερεῖς καί κληρικούς πού θά κάνουν τό ράσο τους φλάμπουρο καί θά ὁδηγήσουν τόν λαό μας σέ ἀγῶνες ὑπέρ πίστεως καί πατρίδος, πού θά κάνουν τό ράσο τους φτερούγα καί θά ἐπισυνάξουν «ὡσεί ὄρνις τά νοσσία ἑαυτῆς» ὑπό τάς πτέρυγάς των τόν πονεμένο, προδωμένο καί κατατρεγμένο λαό μας, πού θά μεταφέρουν σέ ὅλους μας τό μήνυμα τοῦ Οὐρανοῦ, τό μήνυμα τῆς Ἐλπίδος, τό μήνυμα τῆς Ἀγάπης, τό μήνυμα τῆς πολυπόθητης πραγματικῆς Εἰρήνης...
Εὐχόμαστε ὁλόψυχα ὁ Ἀρχιποίμην, Μέγας Ἀρχιερεύς καί Ἀρχηγός τῆς πίστεώς μας Ἰησοῦς Χριστός νά χαρίζει στόν Σεβασμιώτατο πολύκαρπη καί εὐλογημένη ποιμαντορία ἐπ’ ἀγαθῷ τοῦ πληρώματος πού Ἐκεῖνος τοῦ ἐμπιστεύθηκε.
Blogger

ΗΜΕΡΙΔΑ



19.6.15

ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΖΩΗΣ


Αν υπάρχει ένα πράγμα που έχω μάθει από το Σωκράτη είναι ότι δεν μπορείς να διδάξεις σε κανέναν τίποτα. Δεν έχει σημασία πόσο σκληρά προσπαθείς, το μόνο που μπορείς να κάνεις είναι τους ανθρώπους να σκεφτούν. Να τους βοηθήσεις να ανοίξουν τα μάτια τους και να συνειδητοποιήσουν για όλα αυτά που είναι ικανοί. Εδώ είναι 10 από τις καλύτερες ρήσεις, μαθήματα ζωής, που μπορούμε να πάρουμε από τον Σωκράτη.



1. Θα πρέπει να είσαι ο εαυτός σου. Μην προσποιείσαι!
«Ο καλύτερος τρόπος για να ζήσεις με την τιμή στον κόσμο, είναι να είσαι στην πραγματικότητα αυτό που φαίνεσαι και εάν παρατηρήσεις, θα δεις ότι όλες οι ανθρώπινες αρετές αυξάνουν και να ενισχύονται με την πρακτική».
2. Η αρετή δεν προέρχεται από τα χρήματα
«Δεν κάνω τίποτα, αλλά θα προσπαθήσω να σας πείσω, νέους ή ηλικιωμένους, να μην σκέφτεστε αυτά που κατέχετε, αλλά και κυρίως να φροντίσετε για μεγαλύτερη βελτίωση της ψυχής. Η αρετή δεν φτιάχνεται από τα χρήματα, αλλά ότι από την αρετή έρχονται τα χρήματα. Αυτή είναι η διδασκαλία μου, και αν αυτό είναι δόγμα που διαφθείρει τη νεολαία, είμαι ένας κακός άνθρωπος».
3. Διάβασε τα γραπτά άλλων ανδρών και γυναικών να βελτιώσεις τον εαυτό σου
«Βελτίωσε τον εαυτό σου διαβάζοντας τα γραπτά άλλων ανδρών, έτσι ώστε να κερδίσεις εύκολα αυτό που οι άλλοι έχουν κοπιάσει σκληρά».
4. Σοφία είναι να γνωρίζεις πόσα λίγα ξέρεις.
«Είμαι ο σοφότερος ζωντανός άνθρωπος, γιατί γνωρίζω ένα πράγμα, και αυτό είναι ότι δεν γνωρίζω τίποτα».
«Είμαι κάπως σοφότερος κατά τούτο μόνο: πως εγώ τουλάχιστον δε νομίζω ότι ξέρω εκείνα που δεν ξέρω».
«Η αληθινή σοφία έρχεται στον καθένα μας όταν συνειδητοποιήσουμε πόσο λίγα γνωρίζουμε για τη ζωή, τους εαυτούς μας και τον κόσμο γύρω μας».
5. Εάν θες να αλλάξεις τον κόσμο, να αλλάξεις πρώτα τον εαυτό σου
«Εκείνος που θέλει να ταρακουνήσει τον κόσμο, ας ταρακουνήσει πρώτα τον εαυτό του».
«Να θυμάσαι ότι δεν υπάρχει τίποτα σταθερό στις ανθρώπινες καταστάσεις. Ως εκ τούτου, απέφυγε τον αδικαιολόγητο ενθουσιασμό στην ευημερία, ή την αδικαιολόγητη στεναχώρια στις αντιξοότητες».
6. Θα είσαι πλούσιος όταν συνειδητοποιήσεις ότι έχεις αρκετά
«Είναι πλουσιότερος αυτός που είναι ικανοποιημένος με το λιγότερο. Η ικανοποίηση είναι ο φυσικός πλούτος, η πολυτέλεια είναι τεχνητή φτώχεια».
7. Να τρως υγιεινά για να ζήσεις καλά
«Άνθρωποι χωρίς αξία ζουν μόνο για να τρώνε και να πίνουν. Οι άνθρωποι με αξία, τρώνε και πίνουν μόνο για να ζήσουν».
8. Εξερεύνησε ολόκληρο τον κόσμο
«Δεν είμαι Αθηναίος ή Έλληνας, αλλά ένας πολίτης του κόσμου».
9. Επίλεξε τα λόγια σου με σύνεση
«Οι λάθος λέξεις δεν είναι μόνο βλαβερές, αλλά μολύνουν και με κακία και την ψυχή σου.»
10. Μην καταπνίξεις ποτέ την περιέργειά σου!
«Η αναζήτηση είναι η αρχή της σοφίας».
Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr 

16.6.15

ΚΑΠΟΙΑ ΕΥΣΤΟΧΑ ΑΠΟΦΘΕΓΜΑΤΑ ΤΟΥ ΟΥΪΝΣΤΟΝ ΤΣΩΡΤΣΙΛ

Εύστοχα αποφθέγματα  του Ουίνστον Τσώρτσιλ
Αν και είναι δύσκολο να επιλέξει κανείς τα πιο εύστοχα αποφθέγματα του, επιλέξαμε 50 τα οποία και παρουσιάζουμε στην λίστα που ακολουθεί.
 Δεν θα φτάσεις ποτέ στον προορισμό σου, αν σταματάς και ρίχνεις πέτρες σε κάθε σκύλο που γαβγίζει.
 Ένας απαισιόδοξος βλέπει την δυσκολία σε κάθε ευκαιρία- ένας αισιόδοξος βλέπει την ευκαιρία σε κάθε δυσκολία.
 Επιτυχία σημαίνει να πηγαίνεις από αποτυχία σε αποτυχία, δίχως να χάνεις τον ενθουσιασμό σου.
Τα προς το ζην τα κερδίζεις από αυτά που παίρνεις. Τη ζωή, όμως, την κερδίζεις από αυτά που δίνεις.
 Όλοι οι άνθρωποι κάνουν λάθη. Αλλά μόνοι οι σοφοί άνθρωποι μαθαίνουν από τα λάθη τους.
Ο χαρακτήρας μπορεί να επιδεικνύεται στις μεγάλες στιγμές- πλάθεται, όμως, στις μικρές.
Το κουράγιο είναι αυτό που χρειάζεται για να σηκωθείς και να μιλήσεις- το κουράγιο είναι, επίσης, αυτό που χρειάζεσαι για να κάτσεις κάτω και να ακούσεις.
Το τίμημα της μεγαλοσύνης είναι η ευθύνη.
Η αλήθεια είναι μη αναστρέψιμη. Η κακία μπορεί να της επιτεθεί, η άγνοια μπορεί να την χλευάσει- αλλά στο τέλος, πάλι εκείνη είναι εδώ.
Πολιτική είναι η ικανότητα του να παρουσιάζεις σήμερα το τι θα γίνει αύριο, και αύριο να εξηγείς γιατί δεν έγινε.
Έχεις εχθρούς; Καλώς. Αυτό σημαίνει πως έχεις ορθώσει το ανάστημα σου για κάτι, κάποτε στη ζωή σου.
Όσο πιο πίσω κοιτάζεις στο παρελθόν, τόσο πιο μπροστά στο μέλλον βλέπεις.
 Μια καλή ομιλία πρέπει να εξαντλεί το θέμα. Όχι όμως και το ακροατήριο.
Είμαστε κύριοι των ανείπωτων λέξεων, αλλά σκλάβοι εκείνων που ειπώθηκαν.
Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr 

12.6.15

ΑΓΙΟΣ ΟΝΟΥΦΡΙΟΣ

Από τις μεγαλύτερες ασκητικές φυσιογνωμίες των αιγυπτιακών έρημων ο Ονούφριος, καταγόταν από την Περσία. Από παιδί ακόμα έδειχνε φλογερό πόθο ολοκληρωτικής αφιέρωσης στο Θεό. Σε νεαρή ηλικία, εντάχθηκε σε μια κοινοβιακή αδελφότητα, όπου για αρκετά χρόνια ασκήθηκε στην πνευματική και σωματική εγκράτεια και στην υπακοή. Η μεγάλη του ταπεινοφροσύνη έκανε τους αδελφούς του να τον αγαπήσουν πολύ. Όταν ωρίμασε περισσότερο στην ηλικία ο Ονούφριος θέλησε να πάει βαθύτερα στην έρημο, να γνωρίσει και να μιμηθεί τη ζωή των εκεί ασκητών της. Με μεγάλη λύπη η αδελφότητα άφησε ελεύθερο το επίλεκτο αυτό μέλος της. Αφού βάδισε αρκετά μέσα στην έρημο, συνάντησε την καλύβη του ερημίτη Ερμία, που με θεία αποκάλυψη τον περίμενε. Ο Ερμίας τον οδήγησε σε μια καλύβη, κάτω από έναν πελώριο φοίνικα, που δίπλα κελάρυζαν τα νερά μιας καθάριας πηγής. Εκεί ο Ονούφριος επιδόθηκε σε μεγαλύτερη πνευματική άσκηση, και η φήμη του διαδόθηκε σε όλους τους ερημίτες, που συχνά πήγαιναν να τον συμβουλευθούν και να πάρουν την ευχή του. Τελικά, όταν κάποτε τον επισκέφθηκε ο Αββάς Παφνούτιος, άφησε την τελευταία του πνοή, και ο Παφνούτιος τον έθαψε κάτω από τον πελώριο φοίνικα. Θύμισε, έτσι, σε όλους τα λόγια του Αποστόλου Παύλου: «γύμναζε σεαυτόν προς ευσέβειαν» ( Α' προς Τιμόθεον, δ' 7). Δηλαδή, γύμναζε και συνήθιζε τον εαυτό σου στη συνεχή εξάσκηση της αγίας ζωής.

Απολυτίκιον Αγίου Ονουφρίου - ο Αιγύπτιος { 12 Ιουνίου }

10.6.15

ΔΟΞΑ ΤΩ ΘΕΩ

Δόξα τῷ Θεῷ γιά ὅλα. Κι εἶναι τόσα πολλά. Ναί, δόξα τῷ Θεῷ! Ὅμως, ἐμεῖς γιατί κάθε πρωΐ πού ξυπνοῦμε βλέπουμε μόνο γκρίζους οὐρανούς καί παραπονιόμαστε καί μεμψιμοιροῦμε; Γιατί τά βλέμματα, ἡ σκέψις, οἱ ἔγνοιες μας εἶναι στραμμένες σ’ αὐτά πού μᾶς λείπουν, πού ἴσως -ἤ κατά πᾶσα πιθανότητα-  εἶναι περιττά;
Δόξα τῷ Θεῷ, ἔχουμε ὄντως πολλά. Κι ἄν ψύχραιμα σκεφτοῦμε, θά τά βροῦμε. Εἷναι ἄδικο νά μειώνουμε τήν χαρά τῆς ζωῆς μέ τά ἀδικαιολόγητα παράπονά μας. Εἶναι κρίμα νά φεύγουν ἀπαρατήρητες οἱ μικρές, φωτεινές στιγμές τῆς ζωῆς, πού δίνουν μιά γλυκειά νότα στήν καθημερινή πορεία. Μήπως κάνουμε τό λάθος καί μεγεθύνουμε τά προβλήματά μας, νά χανόμαστε μέσα σ’ αὐτά καί νά μήν μένη κουράγιο νά γίνουμε οἱ Κυρηναῖοι τῶν πραγματικά βασανισμένων ἀδελφῶν μας; Μήπως πολλές φορές κλαῖμε, γιατί ἐμεῖς δέν ἔχουμε πολλά παπούτσια, ἐνῶ ἄλλοι δέν ἔχουν οὔτε πόδια;
Ἄς λέμε Δόξα τῷ Θεῷ!, συνειδητά, γιά τά ὑλικά μας ἀγαθά!
Δόξα τῷ Θεῷ!, γιά τά διανοητικά μας ἀγαθά!
Δόξα τῷ Θεῷ!, γιά τά πνευματικά μας ἀγαθά!
Ζοῦμε ὅλοι μέσα στό κλίμα τῆς προνοίας τοῦ Θεοῦ, ὁ καθένας μέ τά δικά του δῶρα. Δόξα τῷ Θεῷ!
Ζοῦμε ὅλοι μέσα στό κλίμα τῆς ἀγάπης Του, ὁ καθένας μέ τίς δικές του εὐλογίες. Δόξα τῷ Θεῷ!
Ζοῦμε ὅλοι μέσα στό κλίμα τῆς ἀνοχῆς καί τῆς μακροθυμίας τοῦ Θεοῦ, ὁ καθένας μέ τίς δικές του ἐνοχές καί τά δικά του λάθη. Δόξα τῷ Θεῷ!
Ζοῦμε ὅλοι μέσα στίς σωτήριες προοπτικές πού μᾶς χαρίζει ἡ Ἀνάστασίς Του. Δόξα τῷ Θεῷ!
Κι ἄς μήν ξεχνοῦμε πώς τό στοργικό Του χέρι δίνει στόν καθένα μας μόνον αὐτά πού τοῦ πρέπουν, γιά νά μπῆ στήν Βασιλεία τοῦ Θεοῦ!
Λοιπόν, γι’ αὐτά... καί γιά ‘κεῖνα... καί γιά τ’ ἄλλα...
Δόξα τῷ Θεῷ!

Α.

7.6.15

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΝΤΩΝ

...Ο φωτισμός που έχουμε από τον Θεόν, πρώτον,
η φωνή μας που διακηρύσσει την αλήθεια της πίστεώς μας, δεύτερον,
η φλόγα της Πεντηκοστής που φωτίζει πάντα άνθρωπον ερχόμενον εις τον κόσμον, τρίτον,
η χρήσις της μάχαιρας του Πνεύματος «ό εστί ρήμα Θεού», τέταρτον,
η ομολογία και το μαρτύριον, πέμπτον,
οι καθημερινές θυσίες, έκτον,
ο πνευματικός μας αγώνας έβδομον και
η ζωντανή μας συμμετοχή στα μυστήρια όγδοον,
και όλα μαζί αυτά και άλλα πολλά, ήσαν και είναι, η μαρτυρική ομολογία της ζωής και της δράσεως των Αγίων Πάντων, αλλά και της δικής μας ομολογίας.
Είθε να μας αξιώσει ο Πανάγιος Θεός όλους μας, να δίδουμε με όλα τα μέσα την ομολογία της νέας ζωής που έφερε ο Ιησούς Χριστός στον κόσμο, για να δεχτούμε χάριτι Θεού από το στόμα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, κατά την Δευτέραν Αυτού Παρουσία, - πότε θα γίνει δεν ξέρουμε, μπορεί και αύριο, μπορεί και σήμερα – και την δική Του διαβεβαίωση και ομολογία.
Ποια;
Θα ομολογήσω καγώ εν αυτώ, - για τον καθένα μας χωριστά -, έμπροσθεν του Πατρός μου του εν Ουρανοίς.
Αμήν.
π. ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΟΠΟΥΛΟΣ

4.6.15

ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΠΝΕΥΜΑ

...Η Εκκλησία φωταγωγεί, ποιεί τα τέκνα της φωτόμορφα. Η Εκκλησία πορεύεται για τη φωταγωγία του κόσμου. Ο κόσμος όμως αγάπησε πιο πολύ το σκοτάδι. Φοβήθηκε φαίνεται αποκαλυπτικό και καθαρτικό φως. Πλούτος μοναδικός της Εκκλησίας είναι αυτό το πλούσιο και ακένωτο ζωοπάροχο φως. Μπορεί ο καθένας να κάνει, αν το θελήσει, έμπρακτα υπερώο Πεντηκοστής την καρδιά του. Για την καλή αλλοίωση όμως χρειάζεται καθαρότητα. Συνεπαρμένοι, παρασυρμένοι, πλανεμένοι και απατημένοι πολλοί σήμερα από αλλότρια πνεύματα και φώτα λησμόνησαν, άφησαν, αγνόησαν το υπερουράνιο, αληθινό φως και το Πνεύμα το άγιο, με τη γλωσσοπυρσόμορφη χάρη. 
Εύκολα μιλάμε για τον κόσμο, για τους άλλους, τους πολλούς. Πόσοι όμως από εμάς, τους ανθρώπους της Εκκλησίας, διατηρούμε ενεργά τα αγιοπνευματικά χαρίσματα της αταλάντευτης πίστης, της μόνιμης πραότητας, της απαραίτητης εγκράτειας, της θυσιαστικής αγάπης; Μήπως στοιχεία αδιαφάνειας, υποκρισίας, αδιαφορίας και ασυνέπειας διέπουν το βίο μας; Εμπνέουμε το σφοδρό έρωτα της αγιότητας, τη χάρη της σεμνότητας και την ωραιότητα της ταπείνωσης; Παρουσιάζουμε εμείς την ευπρεπεστάτη αλλοίωση της Πεντηκοστής ή μασκοφορούμε και τη ζητάμε μόνο από τους άλλους;
 
Παράκλητος σημαίνει παραμυθία, παρηγοριά. Υπέρ ποτέ άλλοτε έχουμε όλοι ανάγκη από την “πανσωστική αιτία” του Αγίου Πνεύματος, για να παρηγορηθούμε πραγματικά. Στη σύγχρονη βαβυλώνια αιχμαλωσία υπό πνευμάτων πονηρών και ακαθάρτων, όπου έκαναν τον άνθρωπο αγχώδη, ταραγμένο, φοβισμένο, καχύποπτο και σαλεμένο έχουμε ανάγκη όλοι θερμής δέησης: Ελθέ, και σκήνωσον εν ημίν, και καθάρισον ημάς από πάσης κηλίδος, και σώσον, Αγαθέ, τας ψυχάς ημών.
Αμήν.

ΓΕΡΩΝ ΜΩΫΣΗΣ ΑΓΙΟΡΕΙΤΗΣ